2009年02月 薩迦派金法道果圓滿教授
通往證悟的修行道——「道果」
薩迦派最深廣、最精要的法門是「道果」(Lamdre)。「道果」的意思是「包含『果』(dre)之『道』（lam）」，其包含的要旨與實修法門，融攝了釋迦牟尼佛所傳的全部經續教法。此一法門最初是源自印度的佛教「大成就者」毗瓦巴，其中心教理與法門是以《喜金剛本續》為基本聖典，這部經典所代表的金剛乘傳承則是以喜金剛為密續的本尊
西元十世紀中葉，卓彌大譯師將「道果」帶到西藏，直到十二世紀時才由薩千•貢噶•寧波編寫成典籍。這項教法已由傳承祖師未曾間斷地一脈相傳至今。後來傳到慕千•袞就•堅贊(Muchen Konchok Gyaltsen, 1388-1469)時，由於特殊因緣，「道果」分成兩大傳承系統：第一種是只對親近弟子私下闡釋的「不共傳承」，著重實修的口耳教授；另一個系統是在一般共修教導時解說的「共傳承」。
「道果」的根本思想是「輪涅不二」，即生死輪回與解脫開悟無二無別，捨離輪迴無法證得涅槃，因為心是輪迴與涅槃的根本。一旦領悟心是這兩件事的根本，自然就會明白涅槃只是輪迴的一種轉化。對這種無二無別的領悟，正是透過「道果」教法而獲得證悟的關鍵。
「道果」是通往證悟的深廣、圓滿之修行道，分為前行與正行兩部分。前行包含大乘佛法的教法與要旨，內容是「三現分」或名「三現量分」有時僅僅指「三種見」——不清淨見、實修覺受見、清淨見。正行則包含了秘密教授，尤其是「三密續」或名「三續」的教授。
此次中心恭請尊貴的哦耶旺秋殿第七十七任法座持有者---塔澤堪任波切 傳授自大成就者比瓦吧祖師傳承至今從未間斷殊勝法教--薩迦道果
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